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功利主义

书籍信息​

  • 标题：功利主义
  • 作者：约翰·穆勒
  • 译者：徐大建
  • 出版社：商务印书馆
  • ISBN：9787100168786

绪论​

  • 任何事物凡能被证明是善的，必定是一位内我们能够说明，它可以用作一种手段，使人获得某种无需证明就被认可为善的事物。

功利主义的含义​

  • 做一个不满足的人胜于做一个满足的猪；做不满足的苏格拉底胜于做一个满足的傻瓜。如果那个傻瓜或猪有不同的看法，那是因为他们只知道自己那个方面的问题。而相比较的另一方即苏格拉底之类的人则对双方的问题都很了解。
  • 功利主义的道德承认，人具有一种力量，能够为了他人的福利而牺牲自己的最大福利。功利主义的道德只是不承认，牺牲本身就是善事。它认为，一种牺牲如果没有增进或不会增进幸福的总量，那么就是浪费。它唯一赞成的自我牺牲，是为了他人的幸福或有利于他人幸福的某些手段而做出的牺牲，这儿所说的他人，既可以是全体人类，也可以是为人类集体利益所限定的个人。
  • 构成功利主义的行为对错标准的幸福，不是行为者本人的幸福，而是所有相关人员的幸福。

随记：

  • 为了集体未来的幸福，牺牲集体中大部分人当下的幸福，是不是一种善事？先富带后富，穷了一片几代人？富了一撮几代人？集体的确进步了，但我感觉我被平均了。

论功利原则的最终约束力​

  • 功利主义道德标准的约束力也是人类处于良心的感情。

论功利原则能够得到何种证明​

  • 功利主义学说主张，幸福是值得欲求的目的，而且是唯一值得欲求的目的。。
  • 如果人在本性上所欲求的东西只限于幸福的组成部分和达到幸福的手段，那么，我们就不可能也不需要再有任何别的证明，说明它们是唯一值得欲求的东西了。倘若如此，幸福便是人类行为的唯一目的，而促成幸福便是唯一判定一切人类行为的检验标准了；由此必然可以得出，促成幸福必定也是道德的标准，因为部分总是包含在全体之内。